EDITORIAL
¿POBRE?: QUIEN ESPERA PARA TENER
Rico:
quien crece con lo que tiene.
Pobre: quien espera para tener.
La riqueza es la capacidad propia para crear soluciones. Rico es un ser
que aún desde la inopia crea bienestar con lo que tiene. Ese es el espíritu que
marca la historia del ser humano desde la inopia de sus inicios hasta haber
construido el bienestar que ofrece el mundo moderno. Ni el dinero, ni las
universidades existían al inicio de la historia humana. Pobre quien no puede
crear soluciones, aún encerrado en una bóveda llena de dinero. Nadie sobrevive comiendo
papel moneda. Venezuela tiene muchos recursos para crecer ¿hemos creado
bienestar común con lo que tenemos? ¿Bienestar? cuando es común, sino es una limosna que depende de la voluntad y/o
capacidad del estado. El limosnero es un esclavo.
“Un estado que es capaz de darte
todo lo que necesitas; es capaz de quitarte todo lo que tienes”.
Thomas
Jefferson
Lo que fortalece a los modelos totalitarios es la dependencia de su
pueblo por las limosnas del dictador. Sin embargo, no se trata solo de que se
debe esperar a que el dictador de su permiso; sino que los pobladores no
son capaces por si mismos de crear sus soluciones – a mayor dependencia, mayor
pobreza.
Tu libertad está en tu capacidad. En democracia el ciudadano es libre porque es capaz de crear, tener y
cuidar su bienestar; porque el bienestar común es la fuente y protección del bienestar
propio. Hay pobreza mientras no haya capacidad para crear bienestar común.
El dictador se fortalece
con tu pobreza.
La democracia se fortalece con tu riqueza.
Apenas al inicio de la democracia, durante los años 60 y 70, el estado
construyó no menos del 80% de la infraestructura muy moderna que da
operatividad a los derechos democráticos y a los programas del desarrollo
social y económico que disfrutamos hasta inicios del siglo 21. Fue entre los 60
hasta los 80, cuando se puede hablar de TODO un nuevo país, con grandes mejoras
en muchos aspectos, pero si bien se alcanzó algo muy bueno, ¿supimos mantenerlo?
¿supimos mejorarlo? ¡NO! El estado hizo su parte, mientras que nosotros: sólo
esperamos que se cumplieran las ilusiones que “cumpliría” el próximo
“presidente”.
Tan marginal puede ser un
indigente, como un multimillonario.
La pobreza se debate entre pobres marginados y pobres marginales. Ambos
son comunitariamente pasivos. La marginalidad es sinónimo de pobreza. Marginar es aislar – voluntariamente o no. Así
los marginales pueden ser quienes se aíslan en un espacio sea físico, económico,
académico o de poder … Toda persona es marginal cuando se aísla
de la realidad que le rodea para atender a causas individualistas. Marginado es
quien es aislado a la fuerza. El pueblo es marginado en dictadura. / Ley de Sistémica: “Todo vacío es llenado”
“El
precio por desentenderse de la política es ser gobernado por los peores”
Platón (filósofo griego):
Ser individualistas o marginales ante la polis -o comunidad, en griego- se castiga con ser gobernado por los
peores. Esto marca una clara diferencia entre quienes luchan por el poder sobre
la polis (poder político) y quienes trabajan por el bienestar de la polis. La
política es la gerencia del bienestar de la polis, lo cual implica que si no
hay bienestar para la polis, no hay política. Dominar a la polis no significa que se haga
política, sino que se tiene poder político y más nada.
Durante el siglo 21, por la vía electoral, un movimiento radical –encabezado por un grupo criminal organizado por el dictador cubano Fidel Castro- inició el desmantelamiento del sistema democrático con el fin de tener el control total del
Estado. Este totalitarismo medieval trabajó para aislar al Estado del pueblo venezolano. No podemos criminalizar a todos los seguidores de tal farsa democrática, pero su ceguera ante el desastre -que ayudaron crear por tantos años- les acusa como cómplices. Hoy casi todos se dan cuenta de que quienes hemos disentido del castro-comunismo teníamos razón. Hoy coincidimos todos los demócratas, de todas las ideologías. El castrismo es dictadura criminal.
Tal como en la Cuba castrista, en nombre de una "mejor vida", se promovieron propagandas fascinantemente ilusorias que reclutaron a muchas personas. En Venezuela, más que las propagandas, fueron más seductores los sobornos que se daban a quienes vendían su poder electoral a manos de este grupo. Fue como dar parte de lo que robaron a quienes ingresaban a su banda: todo en nombre de "por fin tener una mejor vida". Mentir descaradamente ha sido su norma, pero se acabo la plata para los sobornos masivos. Se acabó la "felicidad" de los "esclavos" quienes a más ignorantes, más "libres" decían que estaban por tener un pantalla plana o un carrito de mala calidad. Se acabó el dinero y las propagandas y cadenas de TV farsantes apenas pueden maquillar al caos y la miseria del 95% de la población.
Ha quedado al descubierto que el dinero es solo para la oligarquía de los "jefes" archi-multimillonarios que siempre dicen "luchar" en "favor de lo pobres" contra "los ricos de la derecha imperialista" ... es decir: quienes nos han saqueado hasta llevarnos a la miseria, acusan a las víctimas (el 95% de los venezolanos) de ser culpables de lo que ellos han destrozado. ¿Más fascista? ¡imposible! Siempre los fascistas acusan de fascistas, imperialistas y "derecha" a los demócratas. (?) El monopolio de todo el comercio del país lo tienen las mafias que han secuestrado al Estado. ¿Hay algo más derechista que el monopolio? Ni siquiera el "imperio" acepta monopolios totales. Los Castro ¡SI!
La meta de los castro-delincuentes fue la esclavitud absoluta del venezolano y así los dirigentes y estrategas del grupo criminal se dedicaron a destruir al aparato de desarrollo
del país en favor de sus fortunas personales.
El grupo criminal (con vínculos con el narcotráfico y el terrorismo) se impuso como todo modelo dictatorial, trabajando para que la ignorancia, la miseria, las enfermedades y el atraso debilitaran a la población en general, al punto de someterla bajo la absoluta dependencia del Estado. Se impuso el mismo estilo de gobierno de un caudillo o jefe de tribu del siglo 19, que con
su montonera armada somete bajo bala y cárcel…
Nosotros, distraídos -como siempre- con el progreso personal (marginalidad), olvidamos que la
mayoría es la que decide elecciones. La misma crisis nos fue llevando a sobrevivir, antes de trabajar por el país que nos daría un buen futuro. Los peores tomaron el poder. Nuestro aislamiento de la política trajo a
la barbarie.
Sostener que la política es sucia y no debemos participar en esta, es
cacarear un antivalor democrático. Así nos auto-excluimos de las decisiones
que nos afectan y a la vez, nos excusamos de no participar en asuntos de bienestar
común. A veces nuestro aislamiento viene del hecho de no saber convivir, al
creernos “reyes” que si no obedecen lo que ordenamos, nos ofendemos y nos
vamos. La teoría de la democracia es para practicarla, no solo para exigir
derechos. La diferencia de criterios es muy poco practicada. Lo plural no está
bien entendido. Leyendo la frase de Platón, descubrimos que la participación
ciudadana es el pilar de la democracia o de otra forma, el totalitarismo de los
peores nos somete.
“El
pobre ama más al pan que a la libertad”
Jean Jaques Rousseau
Pensar que esta frase es aplaudida por venezolanos que viven entre lujos
muy modernos y costosos, ignorando que son los pobres que aman solo su “pan”: su
dinero; aun cuando esto les quite derechos, individuales y colectivos. Son los
que confunden desarrollo con modernidad. Tener hospitales, universidades,
escuelas, aeropuertos, electricidad, vías asfaltadas, edificios lujosos, equipos
“high-tec”, etc. es modernidad.
Desarrollo es bienestar colectivo.
Hasta los años 60, una excusa de nuestra marginalidad o pasividad comunitaria
fue que más del 60% éramos analfabetas. A finales del siglo 20, el
analfabetismo apenas se ubicaba en 5% (si mucho) y además pasamos de 3
universidades públicas en 1958 a 18 en 1998, sin contar otro grupo de
universidades privadas que en total superan 30. La calidad de instrucción en
Venezuela, es valorada en el mundo cuando sus graduados son muy bien recibidos
en los países desarrollados. Sin embargo, estas casas de estudios han
sido las que instruyeron a quienes han administrado al Estado y al sector
privado del país desde los años 70 hasta hoy ¿para que? ¿para que en los
últimos 40 años el egoísmo sea factor común? Este es el grave error de instruir
a las personas sin darle moral. Sin
moral, no hay luz.
El poder no corrompe,
delata.
La abundancia de dinero, delató nuestra pobreza.
Por nuestra marginalidad o pobreza, permitimos que una minoría se robase
el dinero estatal para nuestro bienestar. Los funcionarios corruptos de los
últimos 40 años provienen en su gran mayoría de la clase media y la popular.
Con el engaño de que los “sifrinos” eran los culpables de los problemas,
estafaron los votos que les llevaron al poder. Ahora viven en palacios u
ostentan lujos muy sifrinos, en el inútil intento de esconder su pobreza. No
importan los años, ni las generaciones teniendo dinero, la ausencia de una obra
de beneficio común les delata como marginales con plata. La alta sociedad o
alto valor social no se define por la abundancia material, sino por la alta
utilidad para la sociedad. El afán mediático-materialista confiesa marginalidad. El pobre mide el valor por la
fama como mensajera de poder. El rico procura y cuida lo importante. ¿Famoso?
puede ser un asesino. ¿Importante? Una
buena madre, un buen padre, un buen país…
La mentalidad de pobreza somete a la lógica que nos dice que lo
colectivo es lo que nos alimenta y protege. Triste es ver que el dolor que hoy
sentimos en manos de una tribu de asesinos, todavía no mueve a algunos para apoyar
la lucha por un mejor país. La
inteligencia se mide por el dolor con que se aprende.
“El Primer Poder de la democracia es el ciudadano. Así como el Primer
Poder del desarrollo es la democracia.”
Lema institucional de “Primer Poder” A.C.
No hay democracia sin ciudadanos. La historia de la humanidad demuestra
que la pluralidad es fuente de desarrollo. Ergo: la democracia es fuente de desarrollo.
La democracia es un trabajo, tal como lo son el desarrollo, la libertad
y la paz. Ningún estado del planeta puede cubrir con todo lo que su ciudadanía
necesita. La democracia no es de otro es tuya.
La ilusión depende de lo
que haga otra persona.
La esperanza depende de lo que tú hagas.
La pobreza crea un sistema de obedientes abusados, donde el triunfador
es quien más poder tenga para abusar.
Hasta nuestro sistema educativo entrena para la obediencia ciega. Callar
y obedecer.
El conocimiento sin moral, estimula la obediencia ciega que desarrolla al sistema de esclavitud ilustrada. Esto no es sólo anti-democrático, sino que conspira contra toda acción evolutiva ya que en estas siempre hay un acto de rebeldía contra lo establecido y conocido.
Por dura que suene esta crítica, el tradicional sistema educativo venezolano debe reformar sus métodos. Tenemos que crear ciudadanos y para ello se debe acabar con la sumisión que invita a la pasividad ante el abuso de las autoridades escolares... ¿y luego pedimos que hoy estos "buenos esclavos" ilustrados salgan a protestar? ¿cómo? si lo que siempre se les aplaudió fue obedecer ciegamente. Para este sistema escolar, protestar es un delito.
No importando cual cogollo te diga o imponga algo, tu decisión hoy marca
a las calles venezolanas. Al fin, reconocemos que protestar (civilizadamente) es lo que trae evolución. Aprendimos a respetar a nuestro propio discurso de necesidades. Ni propagandas, ni decretos definen nuestras acciones,
cuando al ir a comprar algo vemos que no alcanza nuestro dinero (llevamos 40 años sufriendo esta calamidad); o cuando vamos a
buscar una medicina, no podemos tenerla; o cuando al salir a la calle somos
atacados por el crimen. El discurso democrático no es el de ellos, es el tuyo.
República en latín significa propiedad pública y así, su base
fundamental es la soberanía popular. Finalmente después de dos siglos, el 06 de
diciembre del 2015, nuestra soberanía popular se expresó sin otro discurso que no fuera el ciudadano. Hoy,
esa misma soberanía está en las calles luchando por su futuro de paz,
democracia y progreso. NOSOTROS DEFINIMOS EL FUTURO.
Para cerrar este grupo de reflexiones, saquemos una muy importante lección de la historia democrática en el mundo. Todos los países que hoy son desarrollados pasaron por problemas como los que sufrimos nosotros.
Casi una
década después del final de la guerra de independencia del pueblo Norteamericano,
hubo un intento de crear una dictadura que anulase a la soberanía popular. Entonces
Benjamín Franklin (prócer de esa democracia y republica) fue abordado por una
persona que se encontraba en un evento, quien
le preguntó: “Pero bueno ¿qué es
esto? ¿Una dictadura o una democracia?”. A lo que Franklin respondió: “Una dictadura, si usted lo permite. Una
democracia, si usted la defiende.”.
Todos los países desarrollados son
democráticos, no por la imposición de una minoría sino por la riqueza, por la
alta calidad democrática, que impone la mayoría... recordando lo ya dicho: "Leyendo la frase de Platón, descubrimos que la
participación ciudadana es el pilar de la democracia o de otra forma, el
totalitarismo de los peores nos somete."
"El Primer Poder de la democracia..." es lo que tú hagas.
